El mundo está en manos de la geopolítica

El mundo actual está en manos de la geopolítica o, mejor dicho, en manos del razonamiento geopolítico, lo que quiere decir,  que las rivalidades de poder en los territorios son el eje  central en los análisis, en la toma de decisiones y en las estrategias que se implementan.

El derecho internacional y el conjunto de organizaciones internacionales, tratados, acuerdos y convenios que surgieron después de la Segunda Guerra Mundial, y que han fungido como camisa de fuerza para contener los conflictos derivados de los intereses contrapuestos de múltiples actores, pareciera estar descociendose.

Ya se está haciendo una práctica generalizada la violación de las normativas establecidas para regular las relaciones entre Estados, organizaciones internacionales y actores intraestatales.

Se están violando las normativas para, acto seguido, dar explicaciones una vez los hechos se han consumado, para luego entrar en una suerte de guerra comunicacional de versiones y contraversiones, quedando la verdad en una zona gris indefinida.

Traspasar  límites marítimos en espacios de mares compartidos, incumplir las resoluciones del Panel Intergubernamental para el Cambio Climático, desacatar las decisiones de la Corte Internacional de Justicia, bombardear zonas de población civil en el caso de conflictos bélicos, asaltar embajadas, etc., son algunos ejemplos del anárquico caos en el que está sumido el mundo actual, en nombre del calculo del ajedrez geopolitico.

 Por Alfredo Portillo 

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Coincidencias y diferencias en la CELAC

 La Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) es una organización creada el 23 de febrero al año 2010, conformada por 33 países del área geográfica de América Latina y el Caribe, cuyo objetivo es fomentar el libre comercio, el diálogo político y la cooperación entre sus miembros.

La CELAC es de alguna manera una organización para hacerle contrapeso a la Organización de Estados Americanos (OEA), en procura de tener más autonomía frente a Estados Unidos y Canadá en el contexto del continente americano.

En su corto periodo de vigencia, de algo más de una década, la CELAC ha servido, en buena medida, para mostrar las circunstanciales coincidencias y diferencias entre sus países miembros, en función de la orientación politico-ideologica de los gobiernos que año tras año son elegidos.

A propósito de lo anterior, recientemente circularon dos informaciones que revelan cierta coincidencia de algunos países de la CELAC, con relación a eventos específicos en el ámbito internacional.

Coincidencialmente, los gobiernos de Argentina, Costa Rica, Ecuador, Guatemala, Paraguay, Perú y Uruguay, mostraron su rechazo a la reelección de Vladimir Putin como presidente de Rusia, y al mismo tiempo, dieron a conocer sus dudas con relación a la integridad y pulcritud del proceso electoral que se adelanta en Venezuela.

Desde el punto de vista geopolítico, es significativo la postura de estos siete países de la CELAC frente a dos gobiernos estrechamente aliados, como son los de Rusia y Venezuela, lo que pone de manifiesto una cierta disidencia en el seno de esta organización.

Por Alfredo Portillo

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El mar Rojo a merced de los huties

Durante lo que va de este año 2024, el mar Rojo ha sido noticia. Este espacio marítimo, de unos 450 mil kilómetros cuadrados, ubicado entre África nororiental y Asia suroccidental, es paso de tránsito comercial entre los estratégicos estrecho de Bab el-Mandeb y canal de Suez.

 

Barcos, buques y tanqueros que utilizan esta ruta para navegar, han Sido objeto de interceptaciones y ataques por parte de la milicia huti, del movimiento islamista Ansar Alá (Partidarios de Dios), atrincherada en territorio de la República de Yemen.

Los líderes de Ansar Alá han justificado estas acciones de guerra, especialmente contra naves de Estados Unidos, Gran Bretaña e Israel, como muestra de apoyo a los habitantes palestinos que luchan contra tropas israelíes en la Franja de Gaza. 

Esta milicia huti, conformada por miembros de la comunidad chiita de los zaidies, forma parte de lo que se conoce como el Eje de la Resistencia, impulsado por Irán, con bases en Líbano, Irak y Yemen, en lucha frontal contra las potencias occidentales y contra grupos como Al Qaeda, Estado Islámico y organizaciones wahabistas apoyadas por Arabia Saudita.

Es evidente que la presencia de los huties de Ansar Alá en el mar Rojo, con cada vez más organización, poder político y poder militar, está reconfigurando el escenario geopolítico del comercio marítimo internacional. Así que, las palabras Yemen, Ansar Alá, huties y zaidies ya no serán más una curiosidad, sino más bien, una realidad presente.

Por Alfredo Portillo

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Globalistas vs. Soberanistas

 Durante los últimos años han proliferado en los medios de comunicación tradicionales, en las redes sociales y en espacios académicos, las discusiones sobre el tema de la confrontación entre  los llamados  globalistas y  los llamados soberanistas. Para ambos casos existen los partidarios en términos de los que generan opinión, académicos, intelectuales y organizaciones políticas.

Este es un tema que resulta de interés para la geopolítica, puesto  que pone en evidencia la confrontación entre diferentes visiones del mundo y de los países en particular, así como las estrategias que desde las diferentes trincheras se han puesto en marcha.

La dialéctica globalistas-soberanistas representa un escenario en el que se da una suerte de estira y encoge, en términos de la interacción que existe entre las diferentes sociedades del mundo, en cuanto a intercambios comerciales y culturales, y en cuanto a las posibilidades reales que tiene cada quien de ser autónomo y soberano.

En un mundo en el que la condición existencial de sobrevivencia obliga a tomar las medidas necesarias que aseguren la misma, surge  la situación de una carrera contra el tiempo, en una pista que, a medida que se avanza, se vuelve más estrecha, limitando el paso de todos a la vez, y provocando un forcejeo, en el que los más fuertes llegan  primero, dejando a la deriva a un montón de más débiles, que se atropellan entre sí.

Para ilustrar mejor la dicotomía entre globalistas y soberanistas, se puede utilizar el ejemplo de lo que se  conoce como soberanía alimentaria. En este sentido, los globalistas son partidarios de asegurar los alimentos para sus sociedades a través del intercambio abierto entre países, de los excedentes de la producción alimentaria; mientras que los soberanistas defienden la producción autónoma de alimentos para asegurar la soberanía alimentaria de sus sociedades. Resta entonces hacer la siguiente pregunta: ¿En la presente disputa entre globalistas y soberanistas, alguno de los dos prevalecerá?

Por Alfredo Portillo

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El imanato en la República Islámica de Irán

 A menudo lo religioso es ignorado en el pensamiento militar y estratégico occidental, sin tomar en cuenta, por ejemplo, el papel espiritual y temporal que en la República Islámica de Irán cumple el imanato, como instrumento de movilización, de reclutamiento y de fidelización   de los jóvenes y menos jóvenes para adherirse a una ideología, en el marco de la estrategia militar desplegada por los Cuerpos de la Guardia Revolucionaria en la nación persa. Este aspecto es analizado por Fatima Moussaoiu en su artículo “Données  culturelles  et  stratégies  militaires : autor  de  la  notion  de  l’imamat  dans  l’Iran contemporain”, publicado recientemente en www.diploweb.com.

Como se sabe, a partir de la revolución islámica dirigida por el Ayatolá Ruhollah Jomeini en 1979, en lo que es actualmente la República Islámica de Irán se instaló un imanato, dirigido por un imán o jefe supremo, considerado un experto en los preceptos del islam e infalible, como representante de Dios, quien es al mismo tiempo líder religioso y líder político. En la actualidad el jefe supremo es Alí Jamenei, quien desempeña tales funciones desde 1989.

Los Cuerpos de la Guardia Revolucionaria fueron creados por Jomeini al llegar al poder, a fin de contar con una guardia fiel a él y a la revolución islámica, conformada desde entonces por todos los miembros de la nación iraní que voluntariamente quieran incorporarse, poseídos de una vocación de misioneros y de capacidad de sacrificio en nombre de una causa justa.

En tal sentido, los Cuerpos de la Guardia Revolucionaria, como protectores y defensores del imanato iraní, se proyectan también más allá de las fronteras, siendo el sostén de lo que se ha dado en llamar el ‘eje de la resistencia’, con bases en Libano, Iraq, Siria y Yemen, influyendo también en todos los territorios de naciones musulmanas donde hay minorías chiitas.

 

Alfredo Portillo

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AfD: un dilema en Alemania

En la República Federal de Alemania existe  en la actualidad  un dilema que tiene tres letras: AfD. Estas tres letras significan Alternative fur Deutschland (Alternativa para Alemania), que viene siendo el nombre de un partido fundado  en el año 2013, y que es calificado de extrema derecha.

Este es un caso que ejemplifica muy bien las implicaciones geopolíticas que puede tener un evento o proceso surgido en el contexto territorial de una sociedad,  con impacto en otros territorios. Y es que AfD se ha convertido en un verdadero dilema en Alemania. La razón es muy sencilla: su apoyo entre los alemanes ha venido creciendo de manera sostenida, al punto de haber alcanzado el 20 % a nivel nacional y el 30 % incluso en algunas regiones.

El asunto es que los planteamientos que ha hecho AfD son básicamente dos: un rechazo severo a los inmigrantes que ya se encuentran en Alemania y a los que aspiran llegar, y un cuestionamiento al papel que hasta ahora ha venido jugando Alemania en el seno de la Unión Europea, al punto que son partidarios de la salida del país germano de esta alianza de países.

Así las cosas, sectores de la sociedad alemana se han manifestado a favor de la prohibición de AfD, por considerarlo de extrema derecha y neonazi, lo que viene a contradecir el carácter de Alemania como país democrático, donde existe la libertad de asociación y de expresión.

En el caso de que AfD llegue a convertirse en una fuerza política con opción de gobierno en Alemania, sin duda que provocaría un terremoto político, social y económico en la Unión Europea. Nada más  imaginar a las fronteras alemanas cerradas para  los inmigrantes, o una economía alemana que deje de ser la locomotora de Europa. Sin duda que un caos puede vislumbrarse en el horizonte.

Por Alfredo Portilllo

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Los rohinyás: los palestinos del Sudeste Asiático

En diciembre pasado, en medio del furor de  los días navideños, una noticia daba cuenta de las protestas en Indonesia, en rechazo a la llegada de refugiados de la etnia rohinyá, a una isla de este país del sudeste asiático. Meses atrás, en el transcurrir del año 2023, otra noticia describía el desastroso impacto que había causado el ciclón Mocha, sobre los miembros de la etnia rohinyá asentados en  el  estado de Rakéin, en Myanmar (Birmania). Y por si fuera poco, en los primeros días de enero de este año 2024, un incendio arrasó con más de mil refugios donde vivían rohinyás, al sudeste de Bangladesh.

Esta serie de vicisitudes que durante la última década ha caracterizado la existencia de los rohinyás, da una idea del precario estado en que se encuentra esta étnia bengalí y musulmana,  víctima del realismo geopolítico que practican los diferentes Estados que se han visto salpicados por el drama rohinyá. Razones de carácter demográfico, religioso, étnico y de identidad, se han conjugado para que los rohinyás sean rechazados por todos y en todas partes.

Rechazados por sus hermanos étnicos y religiosos de Pakistán; rechazados por Bangladesh; rechazados y perseguidos por las autoridades políticas y militares de Myanmar (Birmania), con la venia de los monjes budistas, en nombre de la pureza birmana; rechazados por los países musulmanes a donde han tenido que huir y refugiarse, sea en Arabia Saudita, Malasia o Indonesia.

El caso de los rohinyás es similar al de los palestinos, o al de los kurdos, o al de los uigures. Están en medio del fuego cruzado de los intereses de naciones y Estados, que no tienen espacio ya para hacer un huequito donde puedan encajar. Ya estamos completos, dicen, ya no queremos a más nadie.

Por Alfredo Portillo

alportillo12@gmail.com