El asunto de la migración

Ya en el planeta Tierra habitan cerca de 9 mil millones de seres humanos, de los cuales el 58 % en Asia, el 20 % en África, el 12 % en América, el 9 % en Europa y el 1 % en Oceanía. Con base en estas cifras, resulta fácil imaginarnos cuántos más habrá dentro de 50 años, o dentro de 100 años.

Con el creciente desarrollo de los medios de transporte y de comunicación, la movilidad de las personas aumenta cada día más. El desplazamiento de un lugar a otro resulta en la actualidad mucho más fácil que en años anteriores.

Una de las causas que está incidiendo de manera significativa en el aumento de la movilidad, son las condiciones de subsistencia que hay en diferentes lugares. En algunos son muy buenas, en otros regulares y en otros muy malas.

El desplazamiento de personas, de manera masiva, en busca de mejores condiciones de subsistencia, se ha traducido en la actualidad en lo que se conoce como crisis migratoria, con consecuencias de diferente índole, entre las cuales se pueden mencionar: 1. Pérdida de recursos humanos por parte de los países emisores; 2. Ganancia de mano de obra calificada y no calificada por parte de los países receptores; 3. Colapso de algunos  servicios públicos en los países receptores; y 4. Generación de manifestaciones de xenofobia y tensiones sociales en los países receptores.

En vista de lo anterior, la dinámica política en algunos países receptores ha venido experimentando cambios importantes. El surgimiento de movimientos políticos antiinmigrantes y de políticas antiinmigrantes por parte de algunos gobiernos, adquieren cada día más fuerza. Esto plantea un asunto complejo, para lo cual no se avizora una solución integral, porque reprimir, expulsar, cerrar las fronteras y levantar muros, no parecen ser las medidas más adecuadas. Mientras tanto, la población aumenta y los migrantes, en varias direcciones, también aumentan.

Por Alfredo Portillo

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Georgia: de la decisión electoral a la situación geopolítica

Cada vez que se pone de manifiesto a nivel de la opinión pública una situación geopolítica, es importante precisar qué proceso o evento ha dado lugar a tal situación. Este es el caso de lo que está ocurriendo en Georgia, país ubicado en los territorios fronterizos entre Europa y Asia, que le dan un valor estratégico clave. Estar rodeado por Rusia, Turquía, Armenia y Azerbaiyán, además de bordear las aguas del mar Negro, dice bastante de este pequeño país, de unos 70 mil kilómetros cuadrados y cerca de 4 millones de habitantes.

El caso es que durante los últimos días, en las principales ciudades de Georgia, se ha dado una serie de protestas por parte de los habitantes georgianos partidarios de la incorporación de su país a la Unión Europea, oponiéndose a la decisión gubernamental de congelar las negociaciones en este sentido hasta el año 2028.

El gobierno de Georgia, liderado por el primer ministro Irakli Kobajidze, tomó tal decisión luego del triunfo de su partido Sueño Georgiano en las elecciones parlamentarias de octubre pasado, contraviniendo la línea proeuropea de la presidenta, Salomé Zurabishvili, del partido Camino de Georgia.

En Georgia, de la decisión electoral se ha pasado a la situación geopolítica. Ocurrió un evento electoral que arrojó unos resultados favorables a Sueño Georgiano, los cuales han sido cuestionados por los partidarios de Camino de Georgia. Así las cosas, han entrado a posicionarse a nivel de la opinión pública dos versiones contrapuestas, que al mismo tiempo reflejan diferentes orientaciones con relación a la vinculación o no de Georgia a la Unión Europea o a Rusia. Se está en la fase de protestas en las calles, con la consiguiente acción represiva por parte del gobierno. Se está entonces en el desarrollo de una peligrosa situación geopolítica, en el desarrollo de las rivalidades de poder en el territorio.

 

Por Alfredo Portillo

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El swahili y la integración del continente africano

Las lenguas, además  de instrumentos  de comunicación entre las  personas que conforman una comunidad, un pueblo, una nación, un país, también son factores de identidad entre esas mismas  personas. Las  lenguas son,  además,  armas para la lucha política. De  esta manera  lo entendió en su momento, Julius Nyerere, al fundar en 1954 el partido político Unión Nacional Africana de Tanganica, y declarar que la lengua swahili sería fundamental en la lucha por la independencia de Tanganica y de Zanzibar, para la posterior conformación, en 1964, de lo que actualmente se conoce como República Unida de Tanzania (en swahili: Jamhuri ya Muungano wa Tanzania).

 

Una lengua que sirviera de instrumento de comunicación y de cohesión identitaria, en un  país como Tanzania, cuya población hablaba, en conjunto, más de un centenar de lenguas, era trascendental. El swahili era la lengua franca, la que se hablaba en Tanganica y en Zanzibar, y más allá  de sus fronteras. Era la lengua que  se forjó como resultado de las migraciones de los pobladores de lo que actualmente son los territorios de Zambia y de la República Democrática del Congo, hacia las costas orientales de África, y que entraron en contacto con comerciantes árabes, chinos, griegos, indios y persas.

La lengua swahili, cuya gramática fue  sistematizada a mediados del siglo XIX por el misionero y lingüista alemán Johan Ludwig Krapf, se difundió durante todo el siglo XX por la Región de Los Grandes Lagos y África Oriental en general, producto principalmente de los intercambios comerciales y de los conflictos armados, llegando a ser hablada por los habitantes de Tanzania, Kenia, Uganda, Ruanda y Burundi, y en partes de Somalia, Malaui, Zambia, Mozambique y la República Democrática del Congo.

A medida que se consolidaba el proceso de independencia y descolonización de los países del África Subsahariana, la lengua swahili fue adquiriendo reconocimiento por parte de gobiernos africanos y de centros académicos africanos, norteamericanos, asiáticos y europeos, acentuándose aún más su difusión, a tal punto que se estima ya en más de cien millones los hablantes de esta lengua bantú.

Durante lo que va de este siglo XXI, la lengua swahili ha entrado en una fase de institucionalización, por lo que ya es lengua oficial de la Comunidad de África Oriental (Kenia, Uganda, Tanzania, Burundi, Ruanda, Sudán del Sur y República Democrática del Congo), de la Comunidad de África Austral (Angola, Botsuana, Camoras, Lesoto, Madagascar, Malaui, Mauricio, Mozambique, Namibia, República Democrática del Congo, Seychelles, Sudáfrica, Suazilandia, Tanzania, Zambia y Zimbabue) y de la Unión Africana en su totalidad. 

La UNESCO, por su parte, en noviembre del año 2021, declaró el 7 de julio como el Día Mundial del Swahili. Sin duda, un proceso que avanza y que marcará los años y siglos por venir del continente africano.

Por Alfredo Portillo

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Deslinde Europa-Eurasia

Como si fueran placas tectónicas que se separan una de otra, después de un largo proceso de sismos de diferente magnitud, Europa y Eurasia están firmando los documentos que les marcan destinos diferentes y ya no más estrecha convivencia. Dos mundos, dos cosmovisiones, dos civilizaciones, se mirarán en lo adelante con recelo y desconfianza

 

La Europa de los llamados valores occidentales, la Europa cristiana  (católica y protestante), la de la democracia, el libre mercado y los derechos humanos, se distancia de Eurasia, la Eurasia cristiana ortodoxa y musulmana, la que se levanta y busca su reafirmación en el concierto geopolítico mundial. Un mundo nuevo está en plena configuración.

Una guerra eslava, entre cristianos ortodoxos, que tiene como escenario el territorio de Ucrania, ha representado el disparador para que el proceso de deslinde entre Europa y Eurasia se ponga en marcha. Europa buscará reafirmarse en sus valores, desarrollar su independencia energética y levantará muros físicos, jurídicos y militares para distanciarse de Eurasia. Ésta, por su parte, buscará mirarse más entre las naciones que la conforman, fortaleciendo sus identidades y sistemas de gobierno propios.

La Eurasia de Rusia y la de los países de Asia Central, Mongolia, Afganistán, Irán, Turquía, hasta los confines con Pakistán, India y China, navegarán según sus propias coordenadas, con su propio desarrollo científico, tecnológico, industrial y cultural. Distanciada ya de Europa, buscará fortalecer sus lazos (influencia) con la Asia del Medio Oriente, con  el Sudeste Asiático, con África y con  América Latina.

En lo adelante, cuando se observe un mapamundi, seguramente que se apreciará un territorio físicamente  continuo  conformado por Europa y Eurasia, pero que en el fondo, serán  dos territorios separados por valores, leyes, religiones y culturas, dos territorios cuyos pueblos compartieron luchas y esperanzas, pero que el destino les ha trazado  caminos diferentes.

Por Alfredo Portillo

alportillo12@gmail.com