domingo, 28 de enero de 2018

La geopolítica y el concepto de potencia

En  el  artículo “Géopolitique - La puissance. Quelssontsesfondamentaux ?”, escrito por Pierre Verluise y publicado en www.diploweb.com, se desarrolla el concepto de potencia y su relación con la geopolítica, el cual permite comprender de mejor manera qué se quiere decir cuando se le utiliza, al momento de referirse específicamente a determinados países.
La geopolítica y el concepto de potencia

Verluise considera que la potencia caracteriza la capacidad de un actor del sistema internacional de actuar sobre otros actores y sobre el sistema mismo, para defender lo que considera son sus intereses, alcanzar sus objetivos y preservar o reforzar su supremacía, y agrega que los fundamentos del concepto de potencia son los siguientes: en primer lugar es un concepto multiforme, evolutivo y complejo; y en segundo lugar, es el resultado de la combinación del territorio, los seres humanos y el deseo.
El concepto de potencia es multiforme en tanto que se expresa en términos jerárquicos, ya sea que se  hable de superpotencia, potencia mediana o potencia emergente; es evolutivo porque ha variado a lo largo de la historia, ya que los elementos que la sustentan también varían (la potencia de hoy probablemente no sea la de mañana); y es complejo porque es el resultado de una multitud de parámetros cuya importancia y combinación varían según el momento y el lugar, por lo que la potencia también es relativa.
En cuanto al territorio (recurso), éste es la base de la potencia, y se trata de un espacio conquistado, apropiado y defendido, desde donde se puede proyectar la potencia más allá de los horizontes terrestres y marítimos; mientras que los seres humanos se relacionan con la potencia, no tanto por su cantidad, sino por su nivel educativo, que es lo que le da competitividad a un país en el marco del sistema internacional; y por último, el deseo es la ambición que el bonomio territorio-población tiene de llegar a ser potencia, pero para ello se requiere de una estrategia acertada para desarrollar la potencia.

Por Alfredo Portillo

alportillo@ula.ve

sábado, 16 de diciembre de 2017

Violencia y memoria en el Arauca colombiano

El 12 de diciembre de 2017 la joven colombiana Diana Constanza Alfonso Camargo presentó y defendió su tesis para optar al título de Magister en Ciencias Políticas, en la Universidad de Los Andes (Mérida – Venezuela), como acto final de  los estudios que realizó en el Centro de Estudios Políticos y Sociales de América Latina (CEPSAL). Su tesis lleva por título “Reconstrucción de la memoria histórica. Casos La Cabuya y San Ignacio, Arauca, Colombia. Testigos de un pasado irresuelto (1998)”, y estuvieron como jurados los profesores Vladimir Aguilar, Juan  Pedro Espinoza y Alfredo Portillo (Tutor).


La tesis de Diana Constanza resulta de mucho interés toda vez que ha sido desarrollada en tiempos del proceso de paz que está en marcha en la República de Colombia, y tiene que ver con la extendida e intensa violencia que por décadas ha azotado a la sociedad colombiana, y con la necesidad de reconstruir los hechos, no olvidar, y hacer memoria. Como bien lo escribe Diana Constanza: “El objetivo de esta investigación es la reconstrucción de la memoria histórica como instrumento para abordar un pasado inconcluso, compartido por generaciones a partir de la historia del tiempo presente, resignificando la relevancia de investigaciones que partan desde lo micro-local”.

Los hechos que en su tesis reconstruye Diana Constanza se vinculan con la violencia (masacres) perpetrada en 1998 contra la población civil de las veredas La Cabuya y San Ignacio, ubicadas en el municipio Tame, al suroeste del departamento de Arauca. A través de un meticuloso  trabajo de campo y compenetrada  con la realidad socioeconómica de las víctimas sobrevivientes, la autora rescata un pasado y lo trae al presente, para evitar que caiga en el olvido y la generalización invisivilizante. Y qué más, que hacer honor a sus palabras de agradecimiento, encabezadas por una cita de Gabriel García Márquez, que reza: “La vida no es la que uno vivió, sino la que uno recuerda y cómo la recuerda para contarla”.

Por Alfredo Portillo

alportillo@ula.ve
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